聚会时的注意力问题

如果你在聚会时总是不能集中注意力怎么办？

那就必须注意两方面：在短时间内快速集中力和增加集中注意力的时间。

必须要进行长时间的刻意而有针对性的练习，把长时间集中注意力当成一种习惯来培养。

具体看下面的方法：

1、先从精力管理开始，培养有规律的生活节奏。例如早起早睡。

2、了解自己的黄金时间，在这个时间集中注意力效果最好。可以把一天中最重要的事放在这个时段处理。

3、减少干扰。断网、手机为静音。整理好周围的物品。准备好工具和水在身边。

4、集中注意力时花上2-3分钟进行深呼吸，放松自己。

5、做事之前，明确目标，告诉自己达到什么程度才可以结束。

6、培养节奏。除非状态特定好，否则每30-45分钟休息5分钟。了解自己的注意力集中时间，记录每次注意力集中的时间。

7、有意识的每天练习集中注意力，记录所花费时间.

8、每周定期反思和回顾。记录和查看每周每天的集中注意力时间，回想一下失败的原因，看看是否有需要改进的办法。

9、每次只做一件事，不要想着多件一起做.

10、每天坚持体育运动，比如慢跑、掌上压。注意力时间的长短跟个人身体素质有直接关系。

11、把提高注意力做为自己的目标之一，定期阅读相关书籍，吸引新知识。

盼望你每次读经、祷告都可以集中注意力。也愿主与你同在！

读神学，好比撒种的比喻

撒在路旁的：对神学一直只有心动没有行动，结果永远没读成。
撒在石头上的：读了神学似乎明白了一些，但没有根，一开始牧养就回到唯灵。
撒在荆棘里的：就是迷惑在学术里面，被缠住了，从此活在一个虚拟的天国里，无法自拔。
撒在好土里的：能够变通，学以致用，是一个忠心、良善又有见识的仆人，但这种人似乎少之又少。

当那种一心以为上山学道后下山可以当属灵导师的神学生进入到一所追求理性认知的神学院时，问题就产生了。学生们入学前那一点建立在经历上的信仰基础，很快就被理性批判的学说解构了。被解构的信念，却没有被重新建构起来。

结果大多学子都是带着一堆神学废墟下山，在信仰残骸中挣扎求存。讲信心，可能还比不上一个会友领袖，讲神学，又杂乱无章，讲不出一个所以然，这样的传道当然不能服人。

盼望的将来的和已经毕业的神学生都能成为那撒在好土里的。愿主与你们同在！

 

基督徒唱红歌是对基督的亵渎

最近，网络出现许多个宗教界人士为纪念建党九十周年，参加唱红歌活动的新闻。组织者自然是宗教管理部门，理由是“通过唱红歌，引导提升宗教界人士热爱祖国的精神及红心向党，与党同心同行的理念等等”。

或许  一些基督徒还记得：在上个世纪红歌唱最红的时代，就是我们教会承受最严重迫害i的时代。让我们唱红歌，只能勾起基督徒对那些曾经受苦难的主教神父们最牧师长老们痛苦的回忆……！！！

红歌有鼓吹领袖崇拜的，领袖偶像化的，鼓吹国家至上主义，党派主义的，基督徒唱红歌，显然违背了基督的教义，脱离了主耶稣的教诲。

基督徒不论遇到何种情况，理当永远高举上帝的名，赞美上帝，荣耀上帝。红歌中所表达的无神思想、偶像崇拜，虚浮夸张的神化手法，本身就是亵渎，是严重违反圣经教导的。

这个世界没有任何人或组织配成为基督徒高举和赞美的对象，惟有独一的上帝才是配得敬拜和赞美的，这是任何一个基督徒都明白的最基本教义。

坚定自己的信仰而不参加唱红歌的是英雄，但那些忍辱负重而被迫唱红歌的也不是狗熊。

推荐与共享：装机软件列表

1．微软官方原版系统： 

• Windows7 集成 SP1 正式零售版下载大全 纯净官方原版

• 微软正版疯抢：248元 = Win7专业版升级密钥+Office2010专业版

2．系统优化/设置/清理软件：

 　
 　　• 微软极品系统工具套装Sysinternals Suite 


3．压缩、解压缩软件：

 　• 7-zip 

4．输入法：

• 搜狗拼音输入法
• 微软拼音输入法
• 谷歌拼音输入法
• 极点五笔输入法

5．Windows桌面美化

 　　• CoolDock

6．网络浏览器：

 　　• IE 9 
 　　• Google Chrome

7．杀毒、安全：

• Avira
• Avast 
• AVG  
    　• MSE 
   • COMODO


8．聊天工具：

 　　• QQ
• UC
• 中国移动飞信
• Windows Live Messenger


9．下载软件、Ftp上传下载：

 　  • 迅雷

   　• QQ旋风3.5（685）正式版 - 2011年4月14日（点击官方下载）10.6M 

 　　• FlashFXP 

10．影音播放、网络电视、视频转换软件：

 　  • KMPlayer 
   
• Win7Codec  

11．文字办公 / 电子邮件 ：

       • 金山词霸 2011  
• 金山 WPS Office 
• Foxmail

12．图像处理、相片、图片浏览编辑：

 　　• IrfanView


13．虚拟光驱、光驱刻录软件：

 
 　　• Daemon Tools 

        • CDBurnerXP

14．系统相关

• DirectX 完整安装包 2010.6 最新版（点击下载）95.6M

推荐与共享：永久免费专业金山安全套装

再说一次，基督徒不该使用盗版。让各位弟兄姐妹一起来删除盗版软件，今天是删除安全软件。

其实还是优先推荐使用正版的Kaspersky(卡巴斯基）, BitDefender(比特梵德), ESET(NOD32)等。不过今天的主角是免费的：

金山安全套装

金山安全套装，内含金山毒霸2011 + 金山卫士 永久免费 专业杀毒 全面安全防护金山安全套装。

呵呵，这是官方的说法，纯支持一下。另外金山还有可牛杀毒，基于卡巴斯基的，可以使用。

以后会推荐AVIRA，AVG，AVAST，MSE。COMODO等。个人比较喜欢COMODO的产品。

这个一般够我们普通用户使用了。支持一下吧，亲爱的弟兄姐妹。

话外，实际上版权就是来自我们信仰的基督文化，

 

推荐与共享：免费正版的办公软件WPS office

基督徒要用正版！

让我们行动起来，今天推荐办公软件。特别是幻灯片软件。

很多弟兄姐妹的电脑里安装的是ms office，使用正版的  ms office当然好，我也强力推荐，问题是你如果使用盗版的就不好------建议翻开圣经看十戒。

WPS office就是替代MS office的绝对良品，特别是对于普通用户，特别是只是使用幻灯片功能的。

 具体资料可以看官方网站。

 各位弟兄姐妹，让我们一起行动起来，将我们电脑里的盗版软件删除，违反十戒的事还是不干的好，对不对？

专业敬拜工具ProPresenter简介

ProPresenter是一款方便双屏用户，能够让用户在主屏幕上控制演示时，迅速和简易地在放映机屏幕上播放幻灯片的系统。

比如，一个大屏幕显示歌词，而舞台上在现场演唱歌曲。 根据观众的反应，乐队领唱者也许选择唱另一首歌，或者尽早结束歌曲，或者重覆合唱多次。 一般情况是这些歌词将通过一些线性播放的幻灯片软件来显示，但由于这些软体无法根据具体的歌曲进行歌词显示，有限的灵活性使它们非常不得人心。而 ProPresenter可以允许程序操作者点击“Control Panel”上的一张幻灯片， 而此时，放映机屏幕将立刻显示新的幻灯片。 除此之外，ProPresenter支持QuickTime，并且支持同步显示唱片音轨。ProPresenter也允许您动态更改您的桌面画布，并且，您还能集成ProPresenter到您影像软体中通过输入关键词进行快速的视频搜索.

简介就应该简单，结束！

更多资料看官方网站。

中文资料看这里。 

 

时间管理之Google的个性化主页

       首先使用一个Google帐号登录个性化主页，先删除默认的页面内容，然后点击“为本页添加更多内容”，搜索添加“便条纸”、“待办事项”、“Google 日历”。这里最重要的一项是“待办事项”，请添加2个待办事项，分别命名为“重要事务”、“一般事务”，在工作时间，每当接到一个新任务，都要按将其分为重要且紧急，重要不紧急，不重要且紧急，不重要不紧急，添加一个新项目后，将其级别调整为“高”则代表“紧急”，调整为“低”则代表“不紧急”。

“Google 日历”可以用来写年计划、月计划、周计划等，中间的部分是当天的日工作计划，便条纸可以用来记录“临时事情”。

在当天工作计划中，优先处理上面的重要事务，其次是一般事务，要善于对“一般事务”说“不”。

这个工作平台是网络平台，在公司和家中都可以看到同一个界面，是一个简单有效的时间管理工具。

       当然我们应该清楚，Google只是一个工具，关键在于个人的观念能否转变，计划能否坚持。合理规划自己的工作，充分合理地利用每个可利用的时间，实现高效地工作就不是一件难事。

主啊！求祢怜悯我的父亲

主啊！求祢怜悯祢的仆人－－我的父亲－－一个还没有归向你的灵魂

不要让他遭受病魔的折腾

不要让他承受他承担不起的考验

主啊！求祢怜悯他

让他在从心之年，能把自己当作活祭献给祢

让他在有生之年，能看到阖家敬拜上主

主啊！求祢怜悯他

盼望祢使用他的手，在世上成就了那美好的工

盼望祢透过他的喉咙，传扬祢赐与我们的使命与见证

主啊！求祢怜悯他

因祢说，义人多有苦难，但耶和华救他脱离这一切

因祢说，义人必享福乐，因为他要吃自己行为所结的果子

主啊！求祢怜悯他

撒下新生命的种子在他体内，重新发芽与茁壮

原谅我们过去没有照顾好祢的殿－我们的身体

主啊！求祢怜悯他

卸下他的重担，赐下平安与喜乐的灵在他身上

因祢说，耶和华所赐的福使人富足，并不加上忧虑

主啊！求祢怜悯他

倘若可行，恳求祢将这苦杯从他身上挪去

但是不要照人的意思，只要照祢的旨意来成就

孩子这样祷告，都是奉主耶稣的名求，阿们！

父亲节的由来

在实际生活中，父亲所承担的角色被越来越多的人所重视，根据国际惯例，每年六月第三个星期日被大多数国家定为父亲节。而父亲节诞生于1910年的美国。

1909年，住在美国华盛顿州士波肯市的杜德夫人参加教会的母亲节感恩礼拜后，特别想念逝世的父亲，她认为，独自将六个子女抚养成人的父亲，在养育儿女过程中所付出的爱心与努力，不亚于任何一个母亲。

杜德夫人将她的感受告诉教会牧师，希望能像母亲节一样有一个特别的日子来纪念全天下伟大的父亲。

她的提议得到教会支持，士波肯市市长与华盛顿州州长亦公开表示赞成，于是美国华盛顿州便在1910年6月19日举行全世界第一次父亲节聚会。

1924年，美国总统科立芝支持父亲节成为全美国的节日；1972年，美国总统尼克逊签署正式文件，将每年六月的第三个星期日，订为美国的父亲节，并成为美国永久性的国定纪念日。随后，父亲节逐渐向世界各国延伸开来。

基督与死亡

假如没有上帝，没有审判，人死后一了百了，没有天堂地狱，那麽人所能掌握的，只是今生的富贵荣华；人唯一的快乐，也只是及时行乐。如此，便造成了只顾眼前利益和贪生怕死的人生。中国人一向只求明哲保身，在崇拜假神和无神的中国，中国人失去了高于物质层次的理想和高瞻远瞩的眼光。

基督徒相信有永生。上帝是永生的上帝。耶稣说：「不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力。」「引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。」（约翰福音六27；马太福音七14）基督徒有比物质更高，比今生更远的层次，因此愿意为着永生，忍受今生的苦难。

基督与道德

历代的帝皇，后宫佳丽三千，强抢民女，搜刮民脂民膏，东征北伐，杀人如麻，他就是道德最腐败的人。
毛泽东说「和尚打伞，无法无天」。
是的，假如没有上主，人死后没有审判，没有天堂地狱，那就不存在是非、道德的问题。若没有上主，就等于没有道德基础。人只要不被抓到，不被处罚，便什麽谎话都可以说，什麽坏事都可以做。但是，人类社会，必须有道德来维繫。若是人人互相欺骗，商业便无法运作，法律也无法执行，科学工作更难成功，因为科学是实事求是，不可伪造的。因此，以无神作为信仰基础的社会，必趋于崩溃。、
惟有敬畏上帝，深信上帝全知全能，祂洞悉一切，是人最终的审判者，这样才有真理的权威，令人畏惧，不敢随意干损人利己的事。

基督与科学

愚昧造成盲目自大，结果「神」的意识衰退，无神论兴起。不论东西方的无神论，都起于极度自信和自大狂。毛泽东说人定胜天，「与天斗其乐无穷」；西方的无神论者则说人是自己的主人。
但是，事实摆在眼前，人既不能胜天，也不是自己的主人。当上帝把人召回去，没有一人能留下。
基督徒看重真理，实事求是。这样的信仰，有利科学发展。因为科学必须求真求实。
西方深受基督影响，人民追求真知的精神，带来工业革命和现代科学文明。

基督与法律

因为掌权的皇帝可以草菅人命，视人命为草芥。人民的自由被剥夺，尊严受践踏。若有人触怒皇帝，皇帝不但可置其于死地，还可灭他的九族。中国历代惨无人道的酷刑都是不把人当作人的结果。人的价值既不存在，便无人权可谈。没有人权便没有自由，不能发挥个人的情操，只能在奴隶的重轭下过无声息的牛马生活。甚至做个诚实人的权利也被剥夺。记得在一九五○年代，当时中国的政权採取媚俄政策，宣传飞机是俄人发明的，几乎人人不敢有异议。如果有人说飞机是由美国人雷氏兄弟（Wright brothers）发明的，便因此被打成「右派」，横祸飞来。另有许多人说句诚实话而坐监多年的比比皆是。这是何等黑暗荒谬的社会。

反之，「上帝爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。」上帝为我们降世舍己，人的价值何等珍贵？主耶稣又说：「人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什麽益处呢？人还能拿什麽换生命呢？」（约翰福音三16；马太福音十六26）

上帝既然如此重视人的生命和价值，欧美文化深受基督耶稣影响，也就看重人命，以致人民的生活与安全都得到法律的保障。

 

基督与民主

当人们叩拜偶像，把死人、石头、树木，和自己手所造的偶像，统统都当作神叩拜，他们就是一群很容易被愚弄的愚民。那麽，要他们相信眼前掌握大权、统治全国的皇帝是神，是「真命天子」，是「龙种」，并不困难了。所以，「在中国的历史上，最有权威的往往不是神灵，而是皇帝。」「皇帝给宗教崇拜的神明排座次……，连天堂、地狱中的事情，皇帝也可以管得。」（注）皇帝既然代替神明，他就不再是「人」，他没有「人」的弱点与错误，不受任何限制，也不需接受任何批评。他可以唯我独尊，高于众生，可以为所欲为，对任何人有生杀之权。所有人都是他的奴才，都该向他三跪九叩，尊崇膜拜。这就是中国从前以假神代替真神，继之再由皇帝或掌权者代替假神的演变史。 

中国历代的皇帝或掌权人，大都喜爱愚民政策，认为人民愈笨愈易受骗，愈易统治，因此自己地位也愈穏妥。时下世界专制政权严密控制大众传媒，遮盖人民眼目，便是实行愚民政策。

相反的是，欧美文化受基督的洗礼，相信独一真神。这位上帝创造天地，照自己的形像样式创造人类，赐给人灵魂。人受造平等，有天赋人权，都是天父上帝的儿女，可直接向上帝祷告，不必经过居间的神职人员。因此人人平等，「四海之内皆兄弟也」，如此方才产生西方的民主政制。

中华民族的希望

中华民族数千年来，直到今天，都拜泥塑木凋的偶像，或是把已经作古的先人和虚无鬼怪当作神明。这是迷信，将无知无觉的偶像代替全知全能造物的真神。迷信对个人与社会都有严重的后果。 

基督徒的上帝，独一的真神，禁止人们迷信。十诫中，第一诫就说：「除了我（耶和华上帝）以外，你不可有别的神。不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物……」（出埃及记二十3至4）这条诫命是要禁止迷信。 

上帝不要人敬拜虚无或淼小的假神，接受真理真神，全是为了人自己的好处，免致人生与社会陷入溷乱和邪恶的局面。在以往百多年来，中国有识之士都求学习西洋的科学与民主政治。至今科学虽略有所得，但民主却遥不可及。许多主张民主的人士，仍扣押在「人民政府」的监牢中。考其原因，是由于没有追求创造优良文化的根底。求真是人的责任。我们在日常生活中偶有不辨真伪，便会受骗，后悔莫及，何况对人生希望所寄的宗教信仰，若不辨真伪，便会带来可怕的灾殃。真神的信仰将个人与社会向上提升；假神和无神信仰，则将其拉向下沉。中国同胞若要享受文明的社会，不受压制，必须接受恩泽西洋文化的基督信仰，才是根本办法。 

真理的信仰自然产生美好的果实。基督教信仰传入欧洲大陆后，将野蛮的民族改造为有优良文化的民族。中华同胞若能学习历史的客观功课，虚心接受真神救赎世人的真道，则不但个人有优良的人生，民族前途也必有美好的希望。中华民族的苦难是假神信仰带来的。

中华民族的希望基于大众接受基督信仰。 



 

4.这不需要回报

在美国得克萨斯州的一个风雪交加的夜晚，一位名叫克雷斯的年轻人因为汽车“抛锚”被困在郊外。正当他万分焦急的时候，有一位骑马的男子正巧经过这里。见此情景，这位男子二话没说便用马帮助克雷斯把汽车拉到了小镇上。
事后，当感激不尽的克雷斯拿出不菲的美钞对他表示酬谢时，这位男子说：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺，当别人有困难的时候，你也要尽力帮助他人。”于是，在后来的日子里，克雷斯主动帮助了许许多多的人，并且每次都没有忘记转述那句同样的话给所有被他帮助的人。
许多年后的一天，克雷斯被突然暴发的洪水困在了一个孤岛上，一位勇敢的少年冒着被洪水吞噬的危险救了他。当他感谢少年的时候，少年竟然也说出了那句克雷斯曾说过无数次的话：“这不需要回报，但我要你给我一个承诺……”

3.我们不方便只三个小时

那天跟老公幸运地订到了票回婆家，上车后却发现有位女士坐在我们的位子上，老公示意我先坐在她旁边的位子，却没有请这位女士让位。我仔细一看，发现她右脚有一点不方便，才了解老公为何不请她让出位子。他就这样从嘉义一直站到台北，从头到尾都没向这位女士表示这个位子是他的。下了车之后，心疼老公的我跟他说：“让位是善行，但从嘉义到台北这么久，大可中途请她把位子还给你，换你坐一下”。老公却说：“人家不方便一辈子，我们不方便只三小时”。听到老公这么说，我的内心充满了感动，有这么一位善良又为善不欲人知的好老公，让我觉得，整个世界都变的温暖了很多…

2.真诚的心

有一个小镇很久没有下雨了，令当地农作物损失惨重，于是牧师把大家集合起来，准备在教堂里开一个祈求降雨的祷告会。人群中有一个小女孩，因个子太小，几乎没有人看到她，但她也来参加祈雨祷告会。就在这时候，牧师注意到小女孩所带来的东西，激动地在台上指着她：“那位小妹妹很让我感动”！于是大家顺着他手指的方向看了过去。牧师接着说：“我们今天来祷告祈求上帝降雨，可是整个会堂中，只有她一个人今天带着雨伞”！大家仔细一看，果然，她的座位旁挂了一把红色的小雨伞；这时大家沉静了一下，紧接而来的，是一阵掌声与泪水交织的美景。有时候我们不得不说：小孩子其实一点不“小”，他（她）们其实很“大”！他（她）们的爱心很大！他（她）们的信心也很大！

1.你家有蜡烛吗？

有一位单身女孩刚搬了家，她发现隔壁住了一户穷人家，一个母亲带着两个小孩子。有天晚上，那一带忽然停电了，那位女孩只好自己点起了蜡烛。没一会儿，忽然听到有人敲门。原来是隔壁邻居的小孩子，黑暗中，他闪着明亮的眼睛问:“姐姐，请问你家有蜡烛吗？”女孩心想：“他们家竟然穷到连蜡烛都没有吗？千万别借他们，免得被他们依赖了”！于是，对小孩吼一声说：“没有”！正当她准备关上门时，那穷小孩展开关爱的笑容说：“我就知道你家一定没有”！说完，竟从怀里拿出一根蜡烛，说：“妈妈和我怕你一个人住又没有蜡烛，所以带来一根送你”。此刻，女孩自责、感动得热泪盈眶，将那小孩子紧紧地抱在怀里；此刻，她心中的那盏灯也被点亮，她与这个陌生小孩子的心，是如此的如此的近…

PKM之Google Reader

使用Google Reader阅读器可以及时而高效地阅读收集博客、论坛或媒体网站的信息，还能对信息进行标注和收藏等功能。  当然这些网站必须提供RSS Feed。

熟练使用Google Reader，可以提高阅读效率的方法，并将其变成个人知识管理的得力工具，

一、学习知识

将每天必读的RSS Feed放到一个单独的目录下，这个目录保留质量最高的RSS源，可以每篇都读，这个目录是Google Reader中唯一不需要“神奇排序”的目录。

除了每日必读的目录之外，退订所有的Feed，只看“好友分享”和“探索-热门条目”，所有排序都是用“神奇排序”，严格遵守阅读时间。

如果你不舍得退订所有Feed，也可以Feed分类，目录设置为“神奇排序”，有时间的时候来阅读。

二、保存知识

在Google Reader里保存知识包括加星标、喜欢、添加标签这几种方法，需要注意的是，用户的“喜欢”和“星标”两个操作会直接影响“神奇排序”的顺序，继而影响阅读的效率，因此不可等闲视之。

如果你发现Google推荐的文章并不是自己喜欢读的，可能是你以前“喜欢”的文章有误，你可以在“您的资料”-“共享条目”中找到你以前喜欢的条目，找到那些并不合适的文章，点“取消喜欢”即可；在“加星标的条目”中，找到以往加星的条目，点“删除星标”来删除不合适的条目。善用“喜欢”和“星标”才能优化“神奇排序”的质量。

添加标签可以让你收藏的信息按照标签分类，以利于未来的阅读。

三、共享知识

在文章条目里点“共享”和“共享备注”可以将该文章共享给你所有的Google Reader好友，如果你关联了Google Buzz，还可以共享给Buzz好友。


Twitter做为全球最大的微博客依然是无法忽略的，找到用户Google Reader分享条目的Feed地址，利用FeedBurner可以自动实时地将用户的分享条目同步到Twitter上。

四、使用知识

使用知识最基本的方法是搜索，Google的产品当然是强项。

对于加星标的条目，在深度阅读完之后，删除星标，然后添加tag标签，以便分类收藏。

这样，如果用户想要阅读某一类知识，就可以按照标签在Google Reader中阅读，这样就方便多了。

如果有时间的话，还可以看看好友分享里的评论和反馈，与大家进行交流。


Google Reader做为个人知识信息来源和管理的工具，如果使用不当，Google Reader很可能会变成一个耗费时间的工具，一定注意哦。

为祖国祈祷吧

中国人发明了火药制成爆竹用来敬神；西方人学会了制成枪炮用来御敌。

中国人发明了司南看阴阳；西方人却用来走向世界。

中国的体制漏洞百出，媒体天天在歌功颂德；西方的体制十分的完善，可他们的媒体却每天都在找他们的不足。

中国的菜里有许多的毒药，政府只是告戒人们如何的注意；西方只要发现菜里有毒药，就首先惩办主管人。

中国人做人的标准是吃饱了不饿；西方人做人的标准是看有没有人权。

中国人活着的理念是“知足者常乐”；西方人生活的格言是“小事满足小志者”。

中国人能说出来的不一定是真话；而真正干出来的却不能说。西方人能说出来就必须要想办法做到 ；做不到了那你就下台。

中国人把希望寄托在要找到一位英明的君主；西方人是把希望放在能够建立一套完善的体制。

中国人完全可以瞧不起弱势群体；但他们绝不会轻视上司。西方人大骂总统的大有人在；但更多的人都十分的同情弱势。

中国的宪法是婊子；西方的宪法是祖宗。中国的强人管司法；西方的司法管强人。

中国人帮选出来的体制亲帮派，扶植贪官；西方人民选出来的体制亲民众，天下太平。

中国是礼仪的故乡，实践中却成为了流氓无赖的天堂，让人们有感于人性是那么的多余；西方是法制的典范，规矩方圆中感到，活着简单到尚存一份人性就足够了。

中国人过去曾把西方送来的科技叫做“异端邪术”直到被打得鼻青脸肿；中国人现在把西方提倡的民主看成是“煽动”，也不想想为什么一“煽”就“动”？难道必须还要等到血流成河！

中国人常用自己的流氓社会风气来评价世界风气，说别人的都是“幌子”，却不看看自己有多少幌子，且别人的“幌子”有人拥护，自己的幌子却无人问津。

中国人常把胳膊粗力气大的说成是“霸权”，是欺男，还是霸女？还是拔刀相助，难道这世界就必须没有道义、和道德！你也要霸，还是看看你的那几个流氓哥们儿，他们都是个神马东西。

中国人党、国不分，帮权与人权不分的大有人在，当国际社会打击实行暴政的帮权时，总会有几个蠢民站出来这样说：你打人家，那你的人权在那里？

中国的报道这边把虐猫、虐狗的小把戏炒得是沸沸扬扬，那边对人类的惨无人道却又视而不见。

中国人不知道中国在世界上签署过许多公约，可当人家要过问人权的时候就挑出来，说这是粗暴的内政。

中国人不知道联合国宪章规定，用武力镇压民众的，联合国有权进行干预，把合法的制裁说成是有什么“为首”的“操纵”。

中国人单纯到把一个流氓专制的实质，包装成为“中国特色”他们马上就会认同得五体投地。

中国人能把赞同谁的观点说成是谁的狗，却不想想自己是谁的狗。

中国人有时候也庄严地站出来高叫到：我们是中国人，怎么能学西方的那一套！却又忘了XXX的祖宗就是地道的西方一套！

中国人喜欢把动乱推到革新者的身上，说民主了就要天下大乱，那么，中华这个品种儿就只有当奴隶，向猪一样的活着？也不联想他们自己，又何承不是乘乱而来。

中国人经常似乎斯文地说，改变社会要慢慢来，却也不看看上层建筑都是些贪官与罪犯这样的事实，他们最知道：改了，他们首先就要掉脑袋。

不好啦，一些中国人又要说我，怎么老是替外国人说话，真不知道要是遇上中国人强暴外国人，你说我是打翻中国的恶棍？还是帮着掰大腿！

中国人还会找到免农业税来炫耀，却不知当时有许多地方的农民都罢种了，一位高官这样说：如果不免税，不知要出多少个李自成，可见他们的目的不在为民，而在自保。

中国人也会说：腐败是全世界的难题，简直荒唐到忽略严重程度，可以把感冒和绝症等同起来那么的糊涂。

中国人常把“名人”的话当成“真理”，却不知下有蠢民，上边才有代表，为了利用诸多的蠢材们，“名人”的话连他们自己都会感到可笑。

中国人难道还向华老栓一样的渴望人血馒头，而没发现保护那些义士们，这才是治病的良药！

中国人难道真的向鲁迅《铁屋子》说的一样，不要唤醒他们，而让他们高兴的死：

——“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?”　　“然而，几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”

“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我能唤醒沉睡的人，但是我却唤醒不了装睡的人。

备注：鲁迅可能不是基督徒，鲁迅可能只是现实的呐喊，但是在“铁屋子”传福音不也是这样吗？有一天我们也会“出埃及”－－必须出埃及。 亲爱的弟兄姊妹，“出埃及”不容易！

神爱世人，但更爱祂儿女 by hippy

神爱世人，是同等爱全世界每一个人吗？

当然不是！

神确实爱世人，但是，祂更爱祂儿女！


神爱以实玛利吗？

爱！

但是，神更爱以撒！

以实玛利，确实蒙受上帝恩典，但是，他不是应许中的恩约之子。

以撒才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。

亚伯拉罕，除了以实玛利以外，还生了其他儿女（撒拉死后，亚伯拉罕娶了基土拉，生了好几个儿子）。

神爱亚伯拉罕这些儿女吗？

爱！


但是，神更爱以撒！

其他儿女，确实蒙受上帝恩典，但是，他们不是应许中的恩约之子。

以撒才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。

神爱以扫吗？

爱！

但是，神更爱雅各！

以扫，确实蒙受上帝恩典，但是，他不是应许中的恩约之子。

雅各才是上帝儿女，更加蒙受上帝的爱。

那么，这就表示上帝不公平吗？

当然不是！

上帝虽然更爱祂儿女，但是，这可不表示祂儿女在『今世』的生活上，就一定比其他人好。

第一名常常都不是基督徒，

诺贝尔奖得主多半不是基督徒，

世界首富排行榜前几名的富人多半不是基督徒，

基督徒未必比人家漂亮，

基督徒未必比人家帅，

基督徒未必比人家更加成功。

多少非上帝的儿女，蒙受比上帝儿女更多的大恩！

『普遍恩惠』之下的大恩！

反而上帝的儿女，在普遍恩惠部分，未必比人家多，事实上，有时还常比人家少很多。

那么，上帝更爱祂儿女，是爱些什么东西？

又没保证给祂儿女更漂亮、更帅、更会读书、更有钱、、、，

那么，爱什么爱呢？

上帝更爱祂儿女，『保证』赐给他们的，是特殊恩惠，而不是普遍恩惠。

上帝保证不管在什么样的环境，永远给予『特殊恩惠』；

但是，上帝不保证一定给祂儿女更好的普遍恩惠。

有时，上帝会给更多普遍恩惠；

但也有时，没有给更多普遍恩惠。

上帝保证永不遗弃祂的儿女，

上帝保证永远爱祂的儿女，

上帝保证会教导祂的儿女，

上帝保证会管教责打祂的儿女，

上帝保证会带祂的儿女上天堂，

但是，上帝没保证给祂的儿女考试第一名、一定比较漂亮、赚的钱一定比较多。

在我们眼中，特殊恩惠值几毛钱？

在我们眼中，普遍恩惠较值钱，还是特殊恩惠较值钱？

做错事会被管教责打，和赚大钱发大财，哪种是我们列为第一优先的选择？

民间信仰的人，会祈求神明在他们这些儿女做错事时，管教他们、责罚他们、教导他们行正路吗？

民间信仰的人，岂不是祈求神明让他们赚大钱、成大功、发大财、考第一、、、、这些今世的成功富足？

我们呢？

我们这些基督徒呢？

我们这些自认为是上帝儿女的人呢？

我们所求的，和民间信仰的人所求的，又有什么分别呢？

我们当然可以求普遍恩惠，但是，当普遍恩惠的地位与价值，才是我们心中真正的标的，而特殊恩惠却不被我们看在眼裡，

那么，我们真是上帝的儿女吗？

还是自以为是上帝儿女，但其实根本就不是？

『耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人！

你把你的财宝充满他们的肚腹；

他们因有儿女就心满意足，将其馀的财物留给他们的婴孩。

至于我，我必在义中见你的面；

我醒了的时候，得见你的形像就心满意足了』（诗17：14-15）

『那只在今生有福分』！

难道，这就是我们所求的？

这就是我们所殷切等候的？

这就是我们朝思暮想的？

那就难怪当遇见各种苦难时，一大堆人会离弃信仰了！

因为，他们并不是那种即使粗茶澹饭、即使当乞丐，也以认识神为乐的人！

愿我们真是上帝儿女！

真是那些『得见你的形像就心满意足』的真儿女，而不是那种『只在今生有福份』的一般世人。

个人知识管理PKM概述

Evernote只是推荐的PKM工具之一。

个人知识管理（Personal Knowledge Management）的概念一般指个人通过工具建立知识体系并不断完善，进行知识的收集、消化吸收和创新的过程。

一、学习知识

知识和信息不能混为一谈，信息是免费的，但毫无目标的获取信息，就无法将信息转化为知识。因此学习必须要有目标，如果你用有限的时间去学无限的知识，你将被知识“淹没”，我们要学习那些给自己带来最大提升的知识。

时间是一个最稀缺的资源，在学习知识的过程中，必须考虑知识获取的“成本”问题，这个成本除了金钱之外，最重要的是时间成本。因此，学习知识的工具需要满足：“花费时间较短，获得价值较高的知识”。
二、保存知识

保存知识的目的是为了在使用的时候能够最快速和准确地查询到相关内容。保存的方法有两种，一种是保存在本地硬盘，一种是保存在网络上。保存在本地的好处是较为安全、断网的时候也能查看，保存在网络的好处是只要能上网就能查看，分享更为方便。

三、共享知识

知识共享和传播，是为了让别人知道你知道的知识，并得到信息的反馈，为什么要分享，不在于你认识什么人，而在于什么人认识你，不在于什么人影响了你，而在于你影响了什么人。因此要添加一些高质量的好友，订阅其分享内容，多争取对方的关注。

四、使用知识

       只有知识是不行的，只有被使用的知识才有价值，能不能将自己的知识使用好，是对一个人能力的重要考验，只有将你的知识最大化的转化为价值，才能提升你自己的个人价值和个人品牌。

其中evernote主要用在保存知识，当然不限于此。

Evernote之入门介绍

关于Evernote，我会经常更新，本篇只是入门介绍，慢慢来。

 向弟兄姊妹分享一款个人知识管理软件：Evernote －－其实也不是很确切。EverNote类似Onenote。它不仅具备强大的笔记捕捉功能，还采用了独特的分类方式，而且支持filter的自动整理、即时搜索。

 对我们基督徒有什么用途？EverNote可以帮助我们把基督信仰相关的点滴，汇集一处；Evernote可以帮助我们把相关的神学、乐理、事工等知识分类整理；Evernote可以帮助我们把讲道、见证等形成可视引导 。

表达的不是很简易，抱歉了。

继续

选择Evernote的一个方面理由是多平台的支持，它具备主流手机平台上的应用终端。Evernote手机版具备四大功能：拍照上传、文件上传、记录文字（支持手写）、记录声音。记录下来的信息，都将通过网络自动保存到你的evernote网络数据库中，你可以在电脑上直接查看。通过“搜索（search）”功能，你可以用关键词找到evernote数据库中相应的内容，这样，你相当于随身携带了自己的文章资料库。通过手机版evernote，你可以阅读pc版evernote中做的最新笔记摘录（需要有网络支持）。这样，无聊和等待的时间就可以被用来学习。

另外Evernote的使用需要首先注册一个账号。账号有免费和付费两种，区别在于每个月的使用容量不同，支持上传的文件类型不同，还有就是免费的账号会有广告。其实免费账号足够使用了。不过支持版权是每个基督徒的美德，严重鄙视盗版－－违反十戒哦。

先介绍到这里吧。对了，下载地址猛击这里

https://www.evernote.com/about/download/

 

免费享受QQ会员去广告特权！

如今 QQ 在国内已成为网络通讯必用的软件了，因为大家都在用，所以自己也不得不用。如果有一款 QQ 软件，淡化了会员的概念，去掉各种广告，移除一些多余功能，简化什么QQ秀，而界面和操作习惯又和 QQ 一致，那么你会考虑使用吗？

其实，QQ International (QQ国际版) 就是这样，要是你不太喜欢臃肿的QQ，那么 QQi 国际版值得你试试……
只是。。只是。。只是官方 QQi 的多国语言中没有中文，需要习惯一下英文版的界面。不过操作习惯一样。

神马的介绍看这里

http://download.imqq.com/download.shtml

 

下载Google Chrome最新离线安装包

有些时候有些地方安装Chrome是件很痛苦的事情，有木有？但是Google并不是不提供离线安装包：

http://www.google.com/chrome/eula.html?standalone=1
这个网页会根据操作系统和浏览器判断用户需要的离线包。

 

Snaptu之王者归来

Snaptu不用翻墙就能直接登录facebook和twitter，而且目前绝大部分手机都支持java档的软件安装，所以Snaptu很快就推广开来。
接下来的大事件就是Facebook收购Snaptu，收购价高达7000万美元，进一步证明了Snaptu的价值。
不过最终GFW战胜了Snaptu，将其彻底屏蔽。
不过，Snaptu 1.6.1版仍然可以使用。没错，即使Snaptu.com被屏蔽，我们仍然可以想法设法找到这个版本的Snaptu。
顺便说一下，Snaptu可以到这里下载。提醒大家注意：和谐社会，谨慎发言。

Snaptu之王者简介

手机Twitter和facebook工具 — Snaptu ， 简单易用，不需要翻墙，也不需要是智能机。
除了Twitter和Facebook外，还支持Google Picasa Web, Flickr，同时支持RSS订阅，天气预报，电视节目等多种应用。支持中文，支持触摸屏，完全不用翻墙。只要手机支持Java应用，就可以使用Snaptu。
手机登录 m.snaptu.com 选择下载即可。

你是哪个基督教的？

很多的基督徒都声称自己是基督教的－－没有错－－只是太模糊了。

实际上在内地许多都是中国基督教新教三自爱国教会，一般会被简称为[三自]。

中国基督教新教是中国基督教三大教派之一，中华人民共和国五大宗教之一。在中国，“基督教”一词有时候指东正教、天主教、新教的总称，有时候专门指新教。新教第一次来中国传播是1807年，是由英国伦敦会的马礼逊进行的。
中国现代教育、医学、传媒的发展，都可以发现基督教新教的重要影响。

1949年之前，基督教新教组织有的受海外传教差会管理，有的属于中国教徒自己设立自己管理。1949年之后，政府强制所有基督教教会中断与海外的关系，包括原有的中国自立教会，都服从于统一的，由无神论共产党管理的基督教新教管理机构，即中国基督教三自爱国运动委员会和中国基督教协会。未加入三自的教会都视为非法，并禁止其活动。

1966年文革期间，基督教新教跟其他宗教一样，受到全面禁止。1978年改革开放之后，逐步获得解禁。

目前海外传教差会派遣传教士来华传教的方式，和中国自发教会组织跨地区传教，仍然受到禁止。由于不认可中共控制的三自教会，许多信徒自发自组教会，称为“家庭教会”、或者“地下教会”（地下天国教会）。而因为家庭教会不符合三自要求，一直以来都遭到打压，多个家庭教会遭到取缔，信徒被拘留。

关于更多资料可以猛击这里

还有这里！

禁止在qq和sina是评论！谢谢！！！

爱西瓜胜于爱上帝 by hippy

我们会爱西瓜胜于爱上帝吗？
我们会爱韭菜胜于爱上帝吗？
我们会爱葱胜于爱上帝吗？
我们会爱蒜胜于爱上帝吗？

我们会因为没西瓜吃，就骂上帝吗？
我们会因为没韭菜吃，就骂上帝吗？
我们会因为没葱吃，就骂上帝吗？
我们会因为没蒜吃，就骂上帝吗？
出埃及的以色列人，就是因为没肉吃、没鱼吃、没西瓜吃、没韭菜吃、没葱吃、没蒜吃，就对上帝大吵大闹。

他们宁可当奴隶，反正有这些物质生活与东西吃就好；
但不愿当个跟随上帝的自由人，即使必须因此而活在物质生活贫乏的旷野中。
『他们中间的閒杂人大起贪慾的心；以色列人又哭号说：「谁给我们肉吃呢？
我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜、西瓜、韭菜、葱、蒜。
现在我们的心血枯竭了，除这吗哪以外，在我们眼前并没有别的东西。」』（民11：4-6）
他们甚至讲出很恶劣的话：
『我们在埃及很好』（民11：18）
他们忘了当初在埃及是怎样苦苦哀求救赎的：
『以色列人因做苦工，就歎息哀求，他们的哀声达于神』（出2：23）
对于忘恩负义的人，对于敢对上帝不敬的人，对于敢对上帝大吵大闹的人，
有时，上帝的回答，是很幽默的………………降大灾击杀前，冷笑式的幽默：
你们爱吃肉吗？
好！让你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，要吃一个整月，甚至肉从你们鼻孔裡喷出来！
吃肉吃到从鼻孔喷出来呢！
真的好像搞笑电影的剧情啊！
多爆笑的景象啊！
『你们应当自洁，预备明天吃肉，
因为你们哭号说：谁给我们肉吃！我们在埃及很好。
这声音达到了耶和华的耳中，所以他必给你们肉吃。
你们不止吃一天、两天、五天、十天、二十天，要吃一个整月，
甚至肉从你们鼻孔裡喷出来，使你们厌恶了，
因为你们厌弃住在你们中间的耶和华，在他面前哭号说：我们为何出了埃及呢！』（民11：18-20）
爱看神蹟吗？
上帝确实施展了大神蹟，一下子就来了一大堆鹌鹑。
高兴看到神蹟吗？
以色列人很高兴拼命捡鹌鹑吃，不只白天捡，晚上也捡，还捡到隔天呢！
『有风从耶和华那里刮起，把鹌鹑由海面刮来，飞散在营边和营的四围。、、、
百姓起来，终日终夜，并次日一整天，捕取鹌鹑』（民11：31-32）
然后呢？
吃得正高兴，看得正高兴时，上帝大击杀就来到！
『肉在他们牙齿之间尚未嚼烂，耶和华的怒气就向他们发作，用最重的灾殃击杀了他们。
那地方便叫做基博罗‧哈他瓦（就是贪慾之人的坟墓），因为他们在那裡葬埋那起贪慾之心的人』（民11：33-34）
我们是那种爱西瓜胜于爱上帝的人吗？
我们是那种没西瓜吃就骂上帝的人吗？
我们会因为这些无足轻重的肉、鱼、西瓜、韭菜，就对上帝抱怨的人吗？
我们是那种搞不清楚重点的人吗？
我们是那种忘恩负义的人吗？
小心上帝的愤怒与击杀！
『这些事都是我们的鑑戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；、、
你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。
他们遭遇这些事，都要作为鑑戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。』（林前10：6、10-11）
愿上帝帮助我们

大卫所罗门的惩戒

大卫王朝丰富尊荣的统治、所罗门金碧辉煌的圣殿和锋芒毕露的奢靡的生活。对于这些论述，一些信徒不禁发出衷心的赞美，异口同声的表达了对大卫及所罗门钦慕：讨神喜悦，合神心意的人是可以享受这么崇高的尊荣和财富！一些信徒又细查大卫如何安排利未人、祭司在殿中的侍奉和圣殿的细节，以便将这一切套用在今日教会的侍奉上。

至于对以色列王国的分裂，我们“习以为常”的认定那是因为所罗门老年时娶了外邦女子，被勾引去拜偶像而造成的。这种认识使人看不到《王上》12：4的信息，真正的原因是大卫所罗门王朝的极度奢靡挥霍统治背后是加在以色列民肩膀上的重轭。
为什么信徒要羡慕所罗门王的圣殿、祭祀和维持圣殿的庞大祭司体制？如果你是生活在当时的以色列民，你肯定不会喊“哈利路亚”，因为为了维持这一切凸显帝王本身的荣耀过于尊荣上帝的奢华，是要牺牲许多民众的利益。《王上》4：22-23记载了所罗门王宫一天的开销，细面约6600公升，粗面13，200公升、肥牛10只、草场的牛20只，羊100只等等。一般民众享受不到其成果，反而苛捐杂税日重。国家外贸所入都用在偿还债务、支付王宫官吏薪金、工匠工资和圣殿、王宫的维持费上。

其实大卫深谋远虑，虽然只是被膏立为王，却晓得挟持祭司以号令天下，将圣殿搬到自己家（王宫）隔壁，这点倒是扫罗王也没犯上的毛病。借建立圣殿而将天下的黄金财宝汇聚到自己的身旁（单至圣所就贴了39，600磅的黄金，代下3：8），不但可以巩固王权，更是让其他支派在政权及神权上尽失先机，永无翻身之日。

建设圣殿、王宫及各地的驻防城不但需要金钱，也需要劳动力。不论钱财还是苦力，除了向邻近小国榨取，都是往以色列民开刀，所以所罗门王一去世，北国十个支派的人民代表就聚集在以法莲山地的示剑，发动了革命。因政情危急，罗波安被逼移驾到示剑接见百姓，但蠢钝如猪的他却看不到迫于眉睫的分裂危机，自然错失化解之道。以色列民的诉求就是：

“你父亲使我们负重轭、做苦工。现在求你使我们做的苦工、负的重轭轻松些，我们就事奉你。”《王上》12：4；《代下》10：4
所以，不要想将大卫、所罗门的那套再次套用在今日的教会，那不是荣耀而是败笔。大卫、所罗门的荣华奢靡，不是上帝的美意，因为《申命记》17：16-17已经列明立王的条例。更明显的是，道成肉身的耶稣基督，已将上帝的心意显明，将当行的道指教了我们。

“时候将到，你们拜父也不在这山上，也不在耶路撒冷。时候将到，如今就是了。那真正拜父的，要用心灵和诚实拜他，因为父要这样的人拜他。”《约翰福音》

十二宗徒每个手握东西的含义

伯多禄手握天国的钥匙，来自圣经中耶稣把天国的钥匙交给他。
耶稣对他们说：你们说我是谁？」西满伯多禄回答说：「你是默西亚，永生天主之主。」耶稣回答他说：「约纳的儿子西满，你是有福的，因为不是肉和血启示了你，而是我在天之父。我再给你说：你是伯多禄(磐石)，在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。我要将天国的钥匙交给你：凡你在地上所束缚的，在天上也要被束缚；凡你在地上所释放的，在天上也要被释放。」
其他宗徒手里握着的东西，大部分都是自己殉道时候杀害自己的刑具或武器。有的是某宗徒擅长的领域，比如多默宗徒擅长建筑，他手里拿的就是个角尺。

天主教只信奉天主，对圣人圣女只是尊敬，因为天主借他们展现了自己的荣光，也会请圣人为自己转祷天主。

以下是十二宗徒的一个简短介绍，内容中包含他们殉道的事迹。

伯多禄他在蒙召之前，名叫西满，伯多禄（是“磐石”之意，希伯来文为刻法）是耶稣给他改的名字（若1：42）。他与同胞兄弟安德肋出生于加里肋亚湖北岸的贝特赛达城，身为渔夫。
在第一次捕鱼奇迹后，耶稣才召他为宗徒，为渔人的渔夫（路5：8-11），伯多禄在众宗徒中，在耶稣的三位爱徒中，常居首位（玛10：2；谷5：37），他领受了元首职位（玛16：13-19），和耶稣特为他祈祷的预许（路22：31-32），在耶稣复活后，隆重地接受了管理全教会的元首职(若21：15-17)；在耶稣升天后，由宗徒大事录的前半部可知，他作了耶稣在世的代表，始终执行了他的元首职权。
在尼禄皇帝时，即公元67年，为主殉道于罗马，他的遗体葬于梵蒂冈山岗。圣教会每年6月29日庆祝他的殉道节日。

安德肋 他是伯多禄的哥哥，相传他在圣神降临后，往多处传教，在阿卡雅（今希腊）被钉上X形的十字架，为主殉道，希腊教会奉他为主保，圣教会在每年的11月30日庆祝他的日子。（玛4：18-22）

长雅各伯 他与弟弟若望是同胞兄弟，是加里肋亚人，生于贝特赛达村，家庭相当富有，父名载伯德，母名撒罗默，曾为渔夫，兄弟二人同时蒙主召唤，成为宗徒（玛4：21-22），因兄弟二人性情暴燥，耶稣给他们起名为“雷霆之子”（谷3：17），他是宗徒之中为主殉道的第一人，也是耶稣三位心爱的弟子之一。他曾在西班牙传教，在格黎帕为犹太王时，从西班牙返回耶路撒冷看望圣母时，遭到黑落德的杀害（宗12：1-2）。西班牙的教友听说宗徒遇害后，把他的遗体运往西班牙埋葬，此地称雅各伯城，即圣地雅各伯，此后，便成为西班牙的著名朝圣地。于公元44年殉道，圣教会在每年的7月25日庆祝他殉难的日子。

若望 从他蒙召为宗徒后，始终跟随耶稣，直到加尔瓦略山上，临终的耶稣将自己的童贞母亲托给了这位童贞门徒（若19：26-27），耶稣升天后，他先在耶路撒冷，后在撒玛黎雅宣讲福音。自古相传，圣母逝世后，他去了厄弗所，在那里住了很久。罗马皇帝多米仙在位时（公元81-96年），他被解送到罗马，为主受过煎熬的酷刑，然而毫发未损，后被流配到帕特摩岛（默1：9），乃尔瓦皇帝在位时（公元96-98年）获赦重回厄弗所。特辣雅诺皇帝（公元98-117年）在位时，他平安去世，享寿约百岁。圣教会在每年12月27日庆祝他的瞻礼。

玛窦 又名叫肋未，是阿耳斐的儿子（谷2：14），他在耶稣召唤之前，曾在葛法翁作过税吏。他一被召，即刻舍弃一切，跟随耶稣，耶稣升天后，他先在巴肋斯坦一带给自己的同胞宣讲福多年，后在波斯传教，被长矛刺死，为主殉道。教会每年在9月21日庆祝他的瞻礼。

斐理伯 是贝特赛达人，与伯多禄和安德肋是同乡，耶稣亲自召叫他做自己的门徒（若1：43-48），他又将纳塔乃耳介绍给耶稣，在增饼奇迹之前，耶稣曾向他讨主意，有意试探他（若6：5-7），在耶路撒冷第一批希腊人请求斐理伯引见耶稣（若12：21-22），受难前夕，他要求耶稣将圣父显示给宗徒（若14：8）。相传他在土耳其被钉，为主殉道。他与小雅各伯宗徒的庆日是在每年的5月3日。

次雅各伯 是耶路撒冷的第一任主教，公元39年同伯多禄一起在耶路撒冷接待了从大马士革归来的保禄（迦1：18-19），保禄与伯多禄同称为教会的柱石（迦2：9）。公元49年，他以耶京的主教的身份同伯多禄一起主持宗教会议（宗15：6-29），公元58年在耶京又接待了第三次传教归来的保禄（宗21：18），公元62年，人们从圣殿顶上把他推下克则隆山谷，又用石头砸死，葬于圣殿附近。

巴尔多禄茂 相传他在耶稣升天后，往阿拉伯及亚美尼亚宣讲福音，在亚美尼亚传教时被人剥皮，后斩首，为主殉道。他的又名纳塔乃耳，加纳人，由斐理伯宗徒介绍给耶稣的，耶稣称他为心中毫无诡诈的人（若1：45-49）。教会每年在8月24日庆祝他的日子。

多默 他在宗徒中，以缺乏信德而著名。但他看到复活的基督时，便相信了。当他说：“我主，我的天主”时，他宣布了教会的信仰所宣称的耶稣复活的事实（若20：24-29）。他在印度掰饼时被杀。教会在每年的7月3日庆祝他的日子。

西满 加纳人，号称“热诚者”（路6：12-16），相传在近东宣讲福音被锯成两段，为主殉道。圣教会在每年10月28日共庆他和达徒的瞻礼。

犹达 又名达徒，在路6：15和宗1：13又称为“雅各伯的犹达”，他自称为“雅各伯的兄弟”。当然他和耶京主教小雅各伯有亲戚关系。相传他曾在叙利亚及美索不达米亚一带传教，被长矛刺死，为主殉道。

玛弟亚 按宗徒大事录所载，玛弟亚由宗徒们所选拔，以补充犹达斯之缺，而荣为十二宗徒之一，成为主耶稣复活的见证人（宗1：15-26）。相传他在埃塞俄比亚传教时被钉在十字架上，又被戟叉死，为主殉道。教会在每年的5月14日庆祝他的瞻礼。

蜕变中的扫墓礼仪 by 水方人子

小的时候，每当清明节，家里七个加上隔壁叔叔的六个小孩，两个家庭的人在祖母的幕后指导下，都是浩浩荡荡的去扫墓。祖母虽然总是没有同行，但却是幕后的“摩西”；策划及指示一切细节。事前当然备好拜祭的祭物，分别是香烛、金银熠纸、纸衣箱等焚烧的祭品和烧肉、鸡、发糕、水果、白酒等食用的祭品。事前祖母总是再三嘱咐大家要穿得体面光鲜，免得丢了先人的脸，所以每个人总是穿得整整齐齐的。

当时我们这班小孩，说到扫墓，都是兴致勃勃的，因为可以到山坟（墓地）玩。记得在搬迁前的旧墓地，祖父坟墓附近有一个很大的祖坟，墓前是一个大大的圆形水池。当大人们忙着拜祭的时候，我们喜欢在哪儿放纸船。一次哥哥不晓得从哪里弄来了一艘小小的塑胶电动艇，大伙就在这池上让这艘小艇来回的奔驰，玩得不乐亦乎，吸引了许多人观看。

现今祖母不在了，大家都长大了，也散落不同的地方，不能像以前那样总动员的去扫墓。清明节前，和妈妈、姐姐、妹妹去扫墓。现今不是很多人来，但却要去好多个墓地。祖父祖母的，外公的，外婆的，父亲的。

来到祖父祖母的墓前，看到一位远方叔叔和婶婶拜祭后留下的食物。猪肉、鸡蛋、发糕、肉包、水果等都原封不动的遗留原处。这使我想起小时候的情景，那是拜祭的食物虽然丰富，但过后都会带回去在祖先灵位前再拜一次，让后食用，只会留下一些便宜的糕点。那时大概所有的人都是如此，因为大家普片贫穷，迫切需要那些食物。当然，大家会美其名为吃了好领受祖先的祝福。留下的食物也会被一群群在山坟流荡的小孩捡去。

现今的人除了特别安排的以外，大都不吃拜祭过的，说是为了卫生的缘故，其实真正的原因是口袋里银子多了，不在乎。留下的食物，也没有人来捡，因为时代不同了。

华人传统拜祭礼仪，也在不知不觉中随着时代变化；宗教礼仪，其实也离不开人们生活形态，反映了时代的需要。因此，不论哪一种信仰，固步自封的坚持某种礼仪形式而无视实际生活需要的举止，都是无谓的。

我们每年都是带着花来扫墓。

学问，不是有了答案就不能问 by 水方人子

一些学者将哲学的范围归纳为三个要题。第一是在问万物的本质是什么？是形而上学的问题。第二是我们应当怎么做？一个伦理问题。第三是我们可以知道些什么？一个认识论的问题。当然，有人认为哲学的基本问题是关乎宇宙万物的第一性，到底先有物质，还是先有精神，一个唯物或唯心的辩证。

无论如何，哲学总是给人一种丈八金刚，摸不着脑的感觉，因为搞了这么久，许多议题似乎没有定案，只有永不止息的争论。但有人认为这就是哲学的特点，哲学不是只关乎阴阳、正负黑白的两级辩证，还有一个不断发展的面向。

以前留学日本，知道日本的大学教育，分国（公）立大学和私立大学。政府有意让国立大学保持较低廉的学费，而私立大学则可以说是没有设限的。因此，若国立大学的学费是两千，私立的可以是一万或更高。相信原初的意义是让家境贫穷的学子，也有机会享受大学教育，即使是一流的大学，只要成绩好，也不必担心无法升学。

后来听闻政府要将国内的国立大学全部私营化，全面提高学费。我当然觉得与日本的情况相比，这是开倒车的政策，会抹杀许多中下阶层人士的就学机会。

一次有幸与台湾黄教授吃饭，座上闲聊，他谈到台湾大学的学费，也是公、私立之间有巨大差额，国立大学当是比较便宜。当时我表达了自己的见解，谓这样穷苦的阶层才有希望。然而教授听了却不表赞同。惊讶之余，当然追问下去。教授表示，这样的政策其实只会让富者越富，穷者继续被剥削。原来在台湾要升上好大学就非得上补习班不可（到台湾旅游就亲眼见识到，礼拜一早学生排队等补习学校开门的情景，要争做前排位置），而好的补习班费用是昂贵的，只有富有的家庭才可负担。这样，能够进到国立大学的反而是来自富有家境者居多，穷人家的孩子变得只能报考昂贵的私立大学！换言之，政府是用了纳税人的钱去补贴富有的阶层，穷者只会变得更穷。

教授一番话让我当头棒喝，修改了我一路来所持的见解。

另一方面，有学者谈到人性含混与矛盾时举了一个实例，说到信徒择偶的问题：信徒可以和非信徒谈恋爱吗？不少弟兄姐妹看上了非信徒异性时，总是不断寻求教会长者的认同，一直追问到底。直到一位长者表示软化的立场，他/她就会显得欣喜若狂，不再询问下去。这学者认为，上帝的心意我们其实早已知晓，只是我们想为自己的决定找借口。这么说，如果我们去问，就表示其实我们已经知道答案吗？

除了牵涉黑白分明的法律规定，许多连《圣经》也没一面倒定案的抉择问题（伦理问题），我们是否真的可以如此判断，“问”就一定代表我们其实已经知道答案？我想这牵涉认识上进展的问题。我过去的认识可以是基于一些偏激的教导，这个认识是可能有变的。例如，数十年前教会去初信者家拆偶像，可以说是嫉恶如仇似的，看到偶像就砸。后来学乖了，晓得要弄清楚家中偶像的主人（Owner）是谁。妻子，孩子信主不代表可以拆婆婆拜的偶像。这样，在拆偶像的程序上，我们有了演变，变得更实务。

另一点是对初信家庭，以前教会在拆偶像之余，可能将信徒过去练空手道、太极或跆拳道的证书，奖牌或客厅墙上祖先们的照片，也一拼砸掉，认为那些也有灵在背后运作。今天，父母追问教会长者是否可以让孩子学空手道，或弟兄姐妹追问教会长者是否可以和非信徒结婚，就不一定代表他们明知故问了，因为教会也渐渐走出了比较基要的思维，能够以更开放的角度来诠释《圣经》中本来就呈现的多元面貌。

学问，真的是学习发问，但要问对的问题。学问，要继续发问，因为已知的答案往往不一定是绝对的。

今天，我们需要问许多过去教会因不晓得如何处理而一律答之以“不可以”的问题，特别是关乎华人文化传统和基督教伦理间的问题。

苦口良药 by 水方人子

“上帝藉着困苦救拔困苦人，藉所受的欺压开通他们的耳朵。”《约伯记》36：15

多么美妙的经文，告诉我们说上帝就是藉着困苦救我们脱离困境、藉种种的压迫，打开我们属灵的耳朵，使我们茅塞顿开。但很多时候，我们却带着定罪感；定上帝的罪（为何这困难偏偏临到我？）、定身旁的人的罪（都是你们害的），看不到是上帝在施行拯救，要透过困苦使我们脱离困境。

这使我想起中学时期看过的一部电影：CAPRICORN ONE（摩羯座一号）。故事说到美国宇航局（NASA）要将宇航员送到火星，虽然花费了巨款和时间，技术上还是无把握。为了不被国会削减经费，他们要制造一次登陆火星的假象，蒙骗国人。火箭临升空前，三位宇航员被强行带到沙漠，在摄影棚内制造登陆火星的骗局。

三名宇航员试图逃出沙漠，去揭发宇航局诡计，但在沙漠中被追捕。最后只剩男主角一人落魄的逃到荒芜的山地，天空地上都是追捕的直升机和特务。几经困苦，男主角逃入一个狭小的山洞躲避，洞内却出现了一条毒蛇！

这一幕，最让我印象深刻！当时，我为男主角坎坷的遭遇感到哀伤，人生就是那么祸不单行吗？上帝为何不是站在好人的那边，反而让他苦上加苦呢？但接下来剧情的发展是：饥渴疲惫的男主角，将蛇打死，喝了它的血解渴，吃蛇的肉充饥，恢复体力后终于回到城市，揭发了宇航局的诡计。

很多时候，信徒的遭遇不也是这样吗？上帝给我们的困难与痛苦，其实是救我们脱离困境的帮助，给我们的打击，是要开启我们的耳朵，听到祂的声音，正是祂顾念我们的明证。我们却常以为上帝苦待了我们、忽略了我们，也将失败归咎于人。

“不可让愤怒触动你，使你破口谩骂。”《约伯记》36：18因为上帝应许我们说：“上帝也必引你脱离患难，进入宽阔不狭窄之地；摆在你席上的必满有肥甘。”《约伯记》36：16

记得，如果困苦临到，不是因为祂不顾念我们，反而是上帝呼召我们、要我们以谦虚无伪的心来寻求祂的时刻。脱去埋怨，靠着加力量给我们的上帝，胜过困难！那么，你将发现，一切的困苦，都成了引领你前进的踏脚石。

注：经文引用（和合本修订版）